القُــدَّاس الإلهي

محتويات الجزء الثَّاني من الكتاب مقدِّمة الطَّبعة الأولى ........................................................................................................................................................ ٥٥٧ مقدِّمة الطَّبعة الثَّانية ......................................................................................................................................................... ٥٦٦ البَاب الثَّالث: ُقدَّاس المؤمنين أي الأنافورا الفَصل الأوَّل: صلاة الحجاب والأواشي الثَّلاث الكبار في مستهل قُدَّاس المؤمنين ................................................................................................................................ ٥٦٩ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٥٧٠ أو ً لا: صلاة الحجاب .......................................................................................................................................... ٥٧١ ثانيًا: الأواشي الثَّلاث الكبار ................................................................................................................. ٥٨٠ تمهيد .............................................................................................................................................................................. ٥٨٠ الأواشي وموقعها في اللِّيتورجيَّات المختلفة .......................................................... ٥٨٢ اقتدار الأوشيَّة يكمُن في مشاركة الكنيسة كلِّها فيها ........................... ٥٨٦ الأواشي الثَّلاث الكبار في الطَّقس القبطي ............................................................ ٥٨٨ تعقيب على الأواشي الثَّلاث الكبار في الطَّقس القبطي ......... ٥٩١ أوشيَّة سلام الكنيسة .................................................................................................................. ٥٩١ أوشيَّة الآباء ............................................................................................................................................ ٥٩٢ أوشيَّة الاجتماعات ...................................................................................................................... ٥٩٦ الخطوط العريضة للأواشي في الطُّقوس المختلفة ......................................................... ٥٩٩ الَفصل الثَّاني: قانون الإيمان وغسل اليدين ........................................................................................... ٦٠١ أو ً لا: قانون الإيمان ............................................................................................................................................................ ٦٠٢ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٦٠٢ قوانين الإيمان وصيغها المختلفة ............................................................................................................ ٦٠٤ ٦٠٦ ............................................................................... Apostles Creed : قانون إيمان الرُّسُل ١) الصِّيغة الرُّومانيَّة (اللاتينيَّة) القديمة ........................................................... ٦٠٦ ) ٥٥٠ الُقدَّاس الإلهي سرُّ ملكوت الله – الجزء الأوَّل ٢) الصِّيغة الحاليَّة .......................................................................................................................... ٦٠٧ ) ٦٠٩ .......................................................................................... Nicene Creed : قانون إيمان نيقية الفروق اللَّفظية للقانون النِّيقاوي القسطنطيني في الطُّقوس المختلفة .......................................................................................................................... ٦١٠ تأخُّر ترديد قانون الإيمان في داخل الإفخارستيَّا ........................................................ ٦١٢ وحدة الكنيسة في الإيمان والمحبَّة، شرطٌ لتكميل خدمة الإفخارستيَّا ...................................................................................................................................................... ٦١٤ طقس ترديد قانون الإيمان في التَّقليد القبطي .................................................................. ٦١٥ ثانيًا: غسل الكاهن ليديه ........................................................................................................................................ ٦٢٢ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٦٢٢ غسل اليدين في الطُّقوس المختلفة .................................................................................................... ٦٢٣ غسل الكاهن ليديه في الطَّقس القبطي .................................................................................... ٦٢٣ الَفصل الثَّالث: صلاة الصُّلح (ما قبل الأنافورا) والُقبلة المقدَّسة ...................... ٦٣١ أو ً لا: صلاة الصُّلح ............................................................................................................................................................ ٦٣٢ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٦٣٢ صلاة الصُّلح في الطَّقس القبطي ........................................................................................................ ٦٣٤ ”صلوات الصُّلح“ في اللِّيتورجيَّات القبطيَّة ..................................................................... ٦٣٥ تعقيبٌ على بعض صلوات الصُّلح في اللِّيتورجيَّا القبطيَّة .............................. ٦٣٧ ثانيًا: الُقبلة المقدَّسة .......................................................................................................................................................... ٦٤١ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٦٤١ المفهوم اللِّيتورجي للُقبلة المقدَّسة ...................................................................................................... ٦٤٣ ُقبلة السَّلام في الطُّقوس المختلفة ........................................................................................................ ٦٤٨ الُقبلة المقدَّسة في الطَّقس القبطي ...................................................................................................... ٦٥٣ شكل الُقبلة المقدَّسة اليَوم في الطُّقوس المختلفة ............................................................ ٦٥٦ الأسبَسموس الذي يرافق نداء الشمَّاس بالُقبلة المقدَّسة ................................... ٦٥٦ الأسبَسموس الآدام .................................................................................................................................. ٦٥٧ الأسبَسموس الواطس ............................................................................................................................ ٦٥٧ المحتويات ٥٥١ أص ُ ل الهيتنيَّات ومنشأها ..................................................................................................................... ٦٦٢ معنى قول الشمَّاس: ”قدِّموا على الرَّسم“ ........................................................................ ٦٦٥ الَفصل الرَّابع: مُقدِّمة الأنافورا أو صلاة الشُّكر ال ُ كبرى ....................................... ٦٧٣ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٦٧٤ ٦٧٥ ..................................................................... Anaphora - ἡ ἀναφορά : معنى الأنافورا الحوار اللِّيتورجي في مقدِّمة الأنافورا .......................................................................................... ٦٧٦ أصل الرُّشومات التي صاحبت الحوار اللِّيتورجي ...................................................... ٦٨٢ الرَّبُّ مع جميعكم ...................................................................................................................................... ٦٨٣ ارفعوا قلوبكم ................................................................................................................................................. ٦٨٧ فلنشكر الرَّب .................................................................................................................................................. ٦٩١ مستحقٌ وعاد ٌ ل ............................................................................................................................................. ٦٩٢ العناصر التي تحويها صلاة الشُّكر ال ُ كبرى ............................................................................ ٦٩٥ واحدة من صلوات الشُّكر قبل نيقية .......................................................................................... ٦٩٧ مقدِّمة الأنافورا في ُقدَّاس القدِّيس سرابيون ...................................................................... ٦٩٩ تطوُّر النَّصِّ اللِّيتورجي لمقدِّمة الأنافورا ................................................................................... ٧٠١ ”أيها الجلوس قفوا“ .............................................................................................................................. ٧٠٥ ”وإلى الشَّرق انظروا“ ....................................................................................................................... ٧٠٦ ”ننصِّت“ ............................................................................................................................................................. ٧٠٦ مقدِّمة الأنافورا في الُقدَّاس المرقسي (الكيرلُّسي) ...................................................... ٧٠٧ الَفصل الخامس: التَّسبحة الشَّاروبيميَّة ........................................................................................................ ٧١٣ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٧١٤ كنيسة الإسكندريَّة هي منشأ التَّسبحة الشَّاروبيميَّة ............................................. ٧١٤ التَّطوُّر الذي لحق بالتَّسبحة الشَّاروبيميَّة في الكنائس المختلفة .............. ٧٢٠ الأسبَسموس الذي يسبق التَّسبحة الشَّاروبيميَّة ........................................................... ٧٢٤ الَفصل السَّادس: أجيوس – ُقدُّوسٌ ................................................................................................................. ٧٢٩ توضيح ................................................................................................................................................................................... ٧٣٠ ٥٥٢ الُقدَّاس الإلهي سرُّ ملكوت الله – الجزء الأوَّل شرحٌ وتعقيب ............................................................................................................................................................. ٧٣٢ تأمُّل في الرُّشومات بلفافة ا َ لحمَل ثم بلفافة الكأس .................................................. ٧٣٦ دورة البُخور حول المذبح عند قول الكاهن: أجيوس ...................................... ٧٣٨ مضمون الصَّلوات اللِّيتورجيَّة بعد أجيوس ......................................................................... ٧٣٨ الَفصل السَّابع: كلمات التَّأسيس ........................................................................................................................ ٧٤٩ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٧٥٠ أقدم نصٍّ قبطي صعيدي لكلمات التَّأسيس في الُقدَّاس الباسيلي ...... ٧٥٠ أقدم نصٍّ يوناني لكلمات التَّأسيس في الُقدَّاس الباسيلي ................................ ٧٥١ أقدم نصٍّ يوناني لكلمات التَّأسيس في الُقدَّاس الغريغوري ........................ ٧٥٣ أقدم نصٍّ يوناني لكلمات التَّأسيس في الُقدَّاس المرقسي ................................. ٧٥٤ كلمات التَّأسيس في ُقدَّاس القدِّيس سرابيون ................................................................. ٧٥٤ شرحُ المضمون اللِّيتورجي لكلمات التَّأسيس ................................................................ ٧٥٥ الطَّقس العملي المصاحب لكلمات التَّأسيس .................................................................. ٧٥٨ الممارسة الطَّقسيَّة على ا ُ لخبز ....................................................................................................... ٧٥٨ الممارسة الطَّقسيَّة على الكأس ................................................................................................. ٧٦٣ التَّطوُّر الذي لحق بكلمات التَّأسيس ........................................................................................... ٧٦٦ أخذ خُبزًا ............................................................................................................................................................... ٧٦٧ ونظرَ إلى َفوق ................................................................................................................................................. ٧٧٠ وشَ َ كرَ، وبارَكَ، وَقدَّسَ ...................................................................................................................... ٧٧١ وقسَّمه وأعطاه لتلاميذه .................................................................................................................... ٧٧٥ خذوا ُ كلوا هذا هو جسدي ... خذوا اشربوا هذا هو دمي .... ٧٧٦ يُكسر عنكم وعن كثيرين ... يُسفك عنكم وعن كثيرين .......... ٧٧٩ يُعطى لمغفرة الخطايا ............................................................................................................................... ٧٧٩ هذا اصنعوه لذكري ............................................................................................................................... ٧٨٠ وهكذا الكأس أيضًا من بعد العشاء، مزجها من خمر وماء .......... ٧٨١ وذاق وأعطاها أيضًا لتلاميذه .................................................................................................... ٧٨٣ خذوا اشربوا ..................................................................................................................................................... ٧٨٤ المحتويات ٥٥٣ لأنَّ كلَّ مرَّة تأكلون ... وتشربون ... تبشِّرون بموتي وتعترفون بقيامتي، وتذكرونني إلى أن أجيء ........................................................................................................................... ٧٨٥ الَفصل الثَّامن: التَّذكار ................................................................................................................................................ ٧٨٧ ٧٨٨ ........................... Anamnesis - ἀνάμνησις معنى الذِّكرى الإفخارستيَّة العناصر اللِّيتورجيَّة للتَّذكار ...................................................................................................................... ٧٩٤ ١) بادئة التَّذكار ....................................................................................................................................... ٧٩٤ ) ٢) مضمون أو موضوع التَّذكار ....................................................................................... ٨٠٠ ) ٣) تقريب القرابين ................................................................................................................................. ٨٠٢ ) المفهوم اللاهوتي لتعبير: ”نقرِّب لك قرابينك من الذي لك“ . ٨٠٣ الَفصل التَّاسع: الاستدعاء ...................................................................................................................................... ٨٠٧ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٨٠٨ ٨٠٨ ........................................................... The Invocation - ἡ ἐπίκλησις : الاستدعاء العلاقة بين السُّجود وحلول الرُّوح الُقدُس علينا وعلى القرابين ........ ٨١٠ طقس استدعاء الرُّوح الُقدُس ................................................................................................................ ٨١٦ الاستدعاءات في اللِّيتورجيَّات القبطيَّة ...................................................................................... ٨٢٩ ٨٣٧ ...................................... Transubstantiation حول مفهوم الاستحالة الجوهرية أسئلة يلزم التَّعرُّف على إجاباﺗﻬا ........................................................................................................ ٨٤٣ الَفصل العاشر: الأواشي واﻟﻤﺠمع والتَّرحيم .......................................................................................... ٨٥٥ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٨٥٦ بين الطَّهارة والتَّقديس في مقدِّمة الأواشي ......................................................................... ٨٥٨ أو ً لا: الأواشي ............................................................................................................................................................. ٨٦١ الأواشي في الُقدَّاس الغريغوري .............................................................................................. ٨٦٧ الأواشي في الُقدَّاس الكيرلُّسي ................................................................................................. ٨٦٨ موقع الأواشي في اللِّيتورجيَّات المختلفة، ومضموﻧﻬا ............................... ٨٦٩ جانبٌ من صلوات الأواشي في الطَّقس البيزنطي ....................................... ٨٧٢ ثانيًا: اﻟﻤﺠمع ...................................................................................................................................................................... ٨٧٣ ٥٥٤ الُقدَّاس الإلهي سرُّ ملكوت الله – الجزء الأوَّل المفهوم اللِّيتورجي واللاهوتي لصلاة اﻟﻤﺠمع ............................................................ ٨٧٤ التَّطوُّر اللِّيتورجي لصلاة اﻟﻤﺠمع ............................................................................................. ٨٨١ ثالثًا: التَّرحيم ................................................................................................................................................................ ٨٨٨ المرد الذي يُقال بعد التَّرحيم ...................................................................................................... ٨٩٧ أولئك ياربُّ الذين أخذت نفوسَهم نيِّحهم ... .......................................... ٨٩٨ مرد: كما كان، هكذا يكون ... ..................................................................................... ٩٠١ تصحيحٌ يلزم تداركه ............................................................................................................................. ٩٠٦ تمجيد الآب بابنه في ختام الصَّلاة الإفخارستيَّة ............................................... ٩٠٨ ممارسٌة طقسيَّة جديرة بالاهتمام ........................................................................................... ٩٠٩ الَفصل الحادي عشر: القسمة .................................................................................................................................. ٩١١ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٩١٢ مقدِّمة القسمة ............................................................................................................................................................. ٩١٣ السُّجود الذي اعترض مقدِّمة القسمة ...................................................................................... ٩١٥ صلوات القسمة ........................................................................................................................................................ ٩١٧ أهمُّ الصِّفات التي وردت عن الله الآب في صلوات القِسَم ........................ ٩٢١ طقس القسمة .............................................................................................................................................................. ٩٢٢ المراحل الطَّقسيَّة لقسمة الجسد المقدَّس .................................................................................. ٩٢٣ المرحلة الأولى: وتتم في التَّأسيس عند قول الكاهن: ”وقسَّمه“ ... . ٩٢٣ المرحلة الثَّانية: وتتم بعد حلول الرُّوح الُقدُس .................................................. ٩٢٤ القسمة المتَّصلة ................................................................................................................................... ٩٢٥ القسمة المنفصلة ............................................................................................................................... ٩٢٦ القسمة في الطُّقوس الأُخرى ................................................................................................................... ٩٢٨ صلاة أبانا الذي في السَّموات .............................................................................................................. ٩٣٠ طقسُ ترديد الصَّلاة الرَّبانيَّة ......................................................................................................... ٩٣٦ الصَّلوات التي تعقب الصَّلاة الربانيَّة ............................................................................................ ٩٣٧ صلاة بعد أبانا ................................................................................................................................................ ٩٣٧ صلاة الخضوع للآب ............................................................................................................................ ٩٣٩ المحتويات ٥٥٥ صلاة التَّحليل للآب ............................................................................................................................... ٩٤١ الَفصل الثَّاني عشر: الُقدسات للقدِّيسين والاعتراف الأخير .................... ٩٤٥ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٩٤٦ الطَّقس المصاحب للنِّداء: الُقدسات للقدِّيسين ............................................................. ٩٤٧ تعقيبٌ على الرَّشم المتبادَل بين الجسد والدَّم .................................................................. ٩٥٠ رشمُ الجسد بالدَّم في الطُّقوس المختلفة ................................................................................... ٩٥٢ عودٌة إلى الطَّقس القبطي .............................................................................................................................. ٩٥٢ الاعتراف الأخير ...................................................................................................................................................... ٩٥٣ الطَّقس المصاحب للاعتراف الأخير ............................................................................................. ٩٥٥ مرد الشمَّاس عقب الاعتراف الأخير ......................................................................................... ٩٥٧ الَفصل الثَّالث عشر: التَّناول والتَّرتيل ................................................................................................. ٩٦١ تمهيد .......................................................................................................................................................................................... ٩٦٢ الطَّقس القبطي للتَّناول من الأسرار المقدَّسة .................................................................... ٩٦٣ ماء التَّغطية ........................................................................................................................................................... ٩٧٦ التَّناول في المصادر الآبائيَّة والطَّقسيَّة القديمة .................................................................... ٩٧٧ طقس التَّناول في الكنائس الأُخرى ............................................................................................... ٩٨١ التَّناول شركة في سرّ وحدة الكنيسة ......................................................................................... ٩٨٥ التَّرتيل المصاحب لتوزيع الأسرار المقدَّسة ........................................................................... ٩٨٩ التَّرتيل المصاحب للتَّناول في الكنائس الأُخرى ............................................................ ٩٩٣ غسل الأواني بعد انتهاء توزيع الأسرار الإلهيَّة .............................................................. ٩٩٤ رش الماء ............................................................................................................................................................................... ٩٩٥ قانون ختام الصَّلوات ........................................................................................................................................ ٩٩٧ صلاة البَرَكة الأخيرة والتَّسريح .......................................................................................................... ٩٩٨ وفي الختام ..................................................................................................................................................................... ١٠٠٦ اُلملحق الأوَّل: نصُّ خولاجي سرابيون من القرن الرَّابع الميلادي ............................. . ١٠١١ تمهيد .................................................................................................................................................................................... ١٠١٢ ٥٥٦ الُقدَّاس الإلهي سرُّ ملكوت الله – الجزء الأوَّل حول خولاجي سرابيون ......................................................................................................................... ١٠١٤ النَّص ................................................................................................................................................................................... ١٠١٦ اُلملحق الثَّاني: طقس تعمير الكأس إذا حدث له حادث ............................................. ١٠٤٣ أقدم مصادر طقسيَّة قبطيَّة أوردت هذا الطَّقس ................................................... ١٠٤٤ أسباب ممارسة طقس تعمير الكأس ......................................................................................... ١٠٤٨ شرح طقس تعمير الكأس بحسب ”التَّرتيب الطَّقسي“ للبابا ُ غبريال الخامس، وخولاجي الأنبا روفائيل الطُّوخي ....................................... ١٠٤٨ اُلملحق الثَّالث: فهرس مخطوطات خولاجيات الُقدَّاسات القبطيَّة في نصها اليوناني أو القبطي والمحفوظة في مكتبات العالم .... ١٠٦١ اُلملحق الرَّابع: حول كتاب سرّ الثَّالوث في خدمة الكهنوت من قول مُعلِّمي البيعة ........................................................................................................ ١٠٧١ المراجع ..................................................................................................................................................................................................... ١٠٧٧ أو ً لا: المراجع العربيَّة ..................................................................................................................................... ١٠٧٨ ثانيًا: المراجع الأجنبيَّة ................................................................................................................................. ١٠٨١__